因为这句话，许仲容脸色通红——表面上这是做长辈的让老师多关照自家孩子，给老师说好话，实际上全然不是那么回事儿！
这简直就是直接说许仲容能力不行，根本没资格教导许盈。只不过现在没条件给孩子找个好老师，也只能让他勤能补拙，勉强做这个活儿了。
一般老师听到这个话绝对会生气，许仲容也不例外！当即就想甩脸色不教了。只是，许仲容最后忍住了——对着许盈，他可以摆老师的谱儿，在底气不足的时候凭气势压倒，但面对羊琮就不行了。
人家再怎样也是如今皇帝的亲弟弟，亲王一个！
这样一个身份尊贵的同辈，他只有毕恭毕敬的份儿。
半晌，他才像是从牙缝中挤出话来一样道：“临川王殿下说的是，在下必会好好教导玉郎说来，在下是玉郎伯父，就是临川王殿下不说，在下也会尽心竭力。”
虽然屈服于临川王的权势，许仲容还是有些不甘，所以说出来的话都是带刺的——大概是因为临川王被排斥出了洛阳，在他看来未来最好也就是一个闲散宗室了。地位比他高很多没错，可是正常情况下也不可能真的因为几句话就把他怎么样。
按照时下观点，许仲容才是许盈真正的长辈，临川王这个所谓的‘舅舅’，连外四路都算不上！在他这儿充长辈，装什么大尾巴狼呢！
对于许仲容这种‘无能狂怒’，羊琮根本不放在心上，又肃着脸色说了几句场面话，就慢慢踱步离开了。
其他人不知道，他刚刚走出许盈读书的院子，就忍不住笑了起来。引得旁边跟随的内侍脸色奇怪，不懂大王今天是怎么了。
想到许盈刚刚的样子，羊琮又忍不住笑了起来：“像，真像我！”
第25章
羊琮在奇葩众多的大周宗室中也算是个奇怪的人了。
其他的宗室就算奇怪，也能勉强是其他人眼中的‘见怪不怪’——这个时代是癫狂、妖冶，清醒的人找不到出路，糊涂的人难得糊涂的时代，特殊的背景之下，很多人其实是被异化了。
即使是大人物也可能朝不保夕，今天是万人之上，明天就身首异处，这样的事在这个时代实在是太多了。臣杀君、子杀父屡见不鲜即使是统治阶级上层的一小撮，也极度的没有安全感。
在这种环境中，很自然地就诞生了探寻内心、关心自身，强调放纵自我、追求一瞬间极乐的思潮。既然不知道明天将会走向何方，那就在末日到来前的最后一个夜晚放纵任性到极点！
这个世界的历史虽然与许盈原本世界的历史有一点儿微妙的不同，但这些大而化之的东西却是和魏晋南北朝时重合了。
那个时候出了很多别说是古代，就算是追求思想解放、独立自由的现代也说得上是难以理解的奇葩。以史书记载最多的帝王为例，看这段时间的历史总让人一种极度的错乱感，觉得这些皇帝是疯了吗？
他们做的事情哪一件算是正常人做的？
事实上，东晋十六国，然后南北朝并立，这一时期涌现出的大大小小政权，如果哪个政权能够快速崛起，一时之间发展很好。很难说是当时的君主干得漂亮，这其中并没有涌现出雄才大略的一代明君，甚至连中等人才都不多见。
之所以能表现的比较好，纯粹是同行衬托。
这种时候的皇帝，说真的，真是‘我上我也行’！
然而，如果能代入那个癫狂年代，这些事倒也不是不能理解——即使身为统治者，也多多少少对未来感到绝望。当信念都荡然无存，才会明白信念、希望这些东西的存在有多重要！有的时候，支撑一个人的，其实就是这些看不见摸不着的东西。
在这个时代，普通人陷入末日狂欢，最多也就是终日饮酒，任性旷达，搞行为艺术，了不得了磕五石散磕五石散自然不是什么好事，但在这个千里白骨的时代里，谈论这是多么
大的罪恶，也是另一种意义上的‘不合时宜’了。
然而统治者就不同了，因为他们掌握的权力、财富更多，所以一个念头下来能够影响到的人和事也就更多。如果是一个仁君，他的善意与仁爱就能让无数人活命，反之亦然。
所以说，这些统治者，或者扩大一下范围，这些有权力的人，他们其实并没有比普通人更癫狂。只不过他们所处的位置，会让他们一切的行为被放大，无论是好的，还是不好的。
宗室里的人常做的事情无非是侵占土地、占皇室便宜、欺压良民、汰侈炫富这些事被做到了夸张的地步，自然显得宗室们奇葩多。但这种奇葩大家都适应了，不仅仅宗室如此，多的是贵族人家同样如此呢！
这甚至成为了一些人印象中宗室的固有标签。
但羊琮和自己的同族不同，对此裴庆这个从小一起长大好友总是很嫌弃地说‘这也算是歹竹结好笋’——对于如今的大周皇室裴庆显然称不上多么尊敬。
“话说你家当年没有登上那个位子时瞧着还好，当初大家怎么没发现是这么个玩意儿？”这样的话裴庆就直接对羊琮这样说了。
羊琮对于他的话并没有说什么，即使裴庆是在指着他骂祖宗——这在这个时代简直不可思议，如果代入他的身份，这一点就更不可思议了。
只能说，羊琮天生就太清醒了！即使和自己的兄弟接受一样的皇室教育，见识到的世界也是一样的，他想到的东西却截然不同。
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