对于“请神”这件事，怀桑并不是从“正规渠道”知道的，他虽然知道巫殿有这种神术，却不知道具体需要准备些什么，也不知道需要配合什么。
巫喜当然也不会在怀桑这个外人面前暴露自己其实很不擅长“请神”，不但成功次数少，每次召来的也是没用的鬼神这种事，她只是告诉他“请神”需要告诉需要帮助的事情，还要准备相对应的祭品。
像是她自己练习“请神”，大巫一般就不允许她使用什么特殊的祭品，一般都是鹿血、鹿角这样的东西，可怀桑明显想要请的是能“定人生死”这样的厉害鬼神，用鹿这种祭品显然就不够看了。
再一问怀桑需要“神使”的时间，他竟连一天都等不了，要不是这个时候“请神”肯定要惊动大巫，说不定他甚至催着她马上就开始。
“要祭品？还要表现出我诚意的祭品？”
为了怕别人注意，怀桑是半夜里偷偷来的，这个时候他到哪里去找什么祭品？
何况现在国中能做祭品的奇珍异宝都已经给王女用作朝贡之物了，殷王继位的大祭也需要各种祭品，这些祭品大多是诸国的朝贡之物，就算他能拿到，也不是现在。
“实在不行，你明天再来吧。”
巫喜叹气，“你什么都没准备，谁知道召来的是什么东西？”
对方还不肯完全坦白自己“请神”干什么，只说他想让柳侯的身体状态更好些，愿望是模糊的，祭品没有，还这么仓促的要“降神”，哪怕巫喜有心帮他，也觉得能成功的希望渺茫。
“不就是祭品吗？！”
怀桑一咬牙，拔出佩刀，从自己的大腿割下一大片肉来，那腿肉还带着淋漓的鲜血，就这么被他捧在了手里。
“这个，足够表示我的诚意了吧？”
这样的狠厉，这样的“决心”，让巫喜都惊呆了。
“这……这以前倒是没人试过。”
巫喜也被吓到了，惊慌地说，“大，大概行……”
她怕自己说不行，怀桑就要割他的。
这位也是狠人，身上那么大个伤口，他根本连包扎的意思都没有，还是巫喜看不过去，从屋子里翻出药草和干净的裹布，给他稍微裹了下伤口。
“现在不行，巫殿里动静太大大巫会发现，等再晚点，所有人都睡着了，我带你去大殿。”
巫喜忍着对这一团血肉的作呕，将它放在拜访贡物的案台上，不由得对这位王师也产生了几分敬佩之情。
“你对母柳倒真是忠心耿耿，竟能为她做到这个地步。”
她还不知道母柳已经死了，只以为母柳病重。
她虽然恨怀桑拿自己的私生活要挟自己，还试图以男子之身染指女性王族才能享有的“特权”，但私心里，倒挺羡慕母柳有这么个一心为着自己的亲人。
不像她，母亲政治斗争失败后，将她这个独女当做牺牲品“献祭”给了巫殿，哪怕之后生的都是儿子，可为了担心母柳猜忌，竟从没有提过要让她“还俗”的事情，平日连多联系都不敢。
大概是为了这个，她对帮怀桑“请神”倒没有什么抵触了，说到底都是为了庞国的稳定，只不过他们是私下里偷偷摸摸进行的。
怀桑维持了一辈子“忠心”的人设，这时候对巫喜的赞赏当然全盘接受了，他强忍着心头的担忧，一直熬到了深夜，连月亮都快见不到了，终于等到了巫喜端着供案，请他去大殿的时候。
将供案放在祭台上，巫喜不敢让怀桑当辅祭，只让他站在“求问人”的位置上，便熟练地走到了请神的位置，跪坐在那里，闭上眼睛替怀桑沟通“玄冥”。
从很多年前学习这门“神术”起，巫喜就很排斥将自己的灵魂敞开，那样的感觉不像是“请神”，倒像是把自己的身体借给陌生的存在当房子，她是个很在乎自我的人，所以每每不能成功。
然而王女好是个强势的人，当她作为“求问人”时，她的意志完全被压制，根本由不得她产生排斥的念头。
这次换了怀桑，竟也完全一样。
大概是因为祭品是他的血肉，从成功沟通“玄冥”的那一刻，巫喜就完全失去了对自我的控制力，她的神识告诉她这很危险，拼命想夺回对自己的控制权，却根本压不过怀桑那可怕的决心。
“我请求鬼神的帮助，让我能保持母柳遗体长期不腐；”
“我请求鬼神的帮助，让我能让别人相信母柳还没有死；”
“天上的鬼神啊，我以我的血肉作为祭品，请求您展露让死人犹如复生般的神力！”