第二个开口的是一个一身短打草鞋看着和在场众人格格不入的老农。
“农家！”赵泗眼前一亮。
农家的思想相比较来说反而更加契合赵泗的想法，农家认为天象就是天象，和人间没有半毛钱关系，真正能够影像人间的天象是什么时候刮风下雨，天气阴晴，而不是盯着这个星星那个星星看星星一颗一颗连成线。
站在现代人的角度上来说，农家的想法是对的，但是站在这个时代，只能说附和者廖廖，在这个稍显原始的时代，农家未免对上天不够敬畏。
农家的政治思想太过于超前，他们认为皇帝是责任而非享受，即权利由天下人赋予，天子应该为公为正，除了公事，私底下就应该和所有人一样。
农家认为天子是不神圣的，只是天下人意志的表率。
所以……农家的言论不仅不受各家各派的认可，同样也得不到始皇帝的认可。
第三个是赵泗的老熟人驺奉。
以阴阳五行为切入点，否认了江神的传言，直接指出对方并不是真的江神，而是有心人暗中推动……
尔后诸子百家纷纷嚷嚷，各执一词……
只有法家没有发言。
赵泗看向李斯挑了挑眉毛，如今诸子百家闪亮登场，李斯居然能够按耐不动，叔孙通说的那么精彩，赵泗还以为李斯会有所反应。
却不料，李斯只是脸上挂着笑容微微摇头。
发言？
法家务实！
是要做事情的！
诸子百家为大秦舆论公关以后，就形成定论，大秦不可能通过公关扭转舆论，但也不至于完全处于弱势地位，官方公关的能量还是有的，最起码不至于完全呈一边倒的局势。
公关做完了……就是手段应对了。
“各地严禁议论……”
“相互之间检举揭发。”
“一人声甚治一人，一地声甚治一地，暗中传扬宣言者，则以肉刑！”
李斯当先开口。
经典的舆论控制策略和反击，广泛打击，物理闭嘴。
方法，或许不是什么善法，但是肯定管用。
因言获罪这玩意得辩证的看，倘若是因为说实话因言获罪确实不够妥当，可是现在这档子事明摆着就是有人舆论抹黑，损害大秦国家形象，不刑则不足以摄人心。
李斯做出了紧急应对，禁止相互讨论什么帝星飘摇荧惑守心江神赠璧。
同时鼓励检举揭发，连坐治罪。
并且还纳入了官员的业绩考核。
哪个地方有谣言广泛传播，官员有殆政无能之罪，同罪受刑。
李斯作为始皇帝意志的延伸，气场全开，逼视文武百官乃至于在场的诸子百家的大佬。
这事发生的如此急促，大秦招架的如此软弱无力，李斯心里是憋着火的。
才几天时间就能传遍关中，简直把大秦的行政官员的脸按在了地上。
李斯心态乐观是因为他相信这只是谣言，开心是因为始皇帝和他的隔阂有所消融。
但是不代表他在这件事情上没有火气，别人刀都架脖子上了，他是实权左相，是三公九卿之首，是文武百官之长，百官的失职，就是他的失职，百官的不作为，就是他的不作为。
一般来说……
事情到此就应该结束了。
舆论公关也做了，事情的处理手段也定下来了。