首先是为了压制东方魔教修士的收获，这家伙放弃人身之后，借着灵植和灵根的特性不断变化自己身上的穴位和气脉，几次三番挣脱束缚。
若非弥罗将其扔到妙有境下方，以诸多天女将其困住，遮蔽五感视线，说不准还真的被他逃了。
而弥罗也是在一次次的封禁之中，将这家伙的修行之法弄清楚了大半，顺带还总结出了不少木道的修行之法，配合他原本在玄台峰阅读的大量书籍，这份修行之法足够让某位木类精灵成功修行到凝真境，甚至玄光境。
再加上他现在的特殊的，时常接触神祇，出入妙有境的状态，让原本宝卷之上的【精怪·从八品树精】成功演化出了上位传承，有三项能力的【神道精怪·从七品树神】。
【一岁枯荣】春去秋来，一岁枯荣。依托草木天性，能够通过枝叶枯荣，以年做单位，更新自身状态，以此驱散伤势、负面状态，或者同化异种能量。遇到不可抵挡的伤势时，也能够通过枯荣变化，凝聚种子，等待重生的机会。
这一项能力同【精怪·从八品草魉】的【一岁枯荣】除去多了最后一段化作种子的描述，基本一样，显然是东方魔教修士带来的变化。
【树下神国】三牲香火祭，树荫汇福德。自带部分简陋的神道传承，能够小幅度改造居住环境，使植被更加茂密，赋予聚生和纳气两种特性。若是接受香火愿力的祭祀，于还可以在荫之下开辟一方超小型的灵境，作为自身修行之地。
这部分是弥罗自身总结出来的产物，其中明显融合了部分他开辟【画中仙境】的感悟。
【甲乙木精】东方甲乙，依木孕灵。一定程度上提升寿元，小幅度提升对甲乙木类功法、术法和神通的悟性、修行速度，更容易掌握带有木道理念的术法神通。注：此项能够根据具体依附的植物不同，会有一定程度的偏差。
这一部分算是对于已有木属能力的汇总和升华，也是弥罗对这位东方魔教修士的汇总。
除去这个新的名字，这位修士给弥罗带来最大的利益，就是让他许多名字后面的注出现了一些变化。
例如【一岁枯荣】后面的备注描述，就成了【注：此非人族传承，长时间加持，将会大幅度提升的生命力，一定程度提升寿元、草木术法威力，免疫一般钝器伤害，但同时也会小幅度降低对金行术法的抵抗能力，出现对火焰和虫豸的畏惧情绪，但能够免疫一般火焰和虫豸，并且会导致自身气脉出现小幅度偏移】。
其次，【精怪·从九品忘忧仙】也是改为【精怪·从九品花精】，忘忧仙本身成为了【花精】的一种变种。
这一系列的变化，除了让弥罗将自己收集汇聚到宝卷之中的木属道则法理，进行了汇总和提纯，对于他修为的提升起到了一定的增益效果。
其次，这次变化也是让弥罗看到了，修改部分名字的可能性，利于他后续进一步，且更加细微的掌握自己的能力。
因此，这次东方魔教的修士，烦人是真的烦人，但带来的利益也是真的大。
以至于前几日弥罗将其交个宗门使者的时候，还有些不大情愿。
倒是在弥罗手下，被十八般花样束缚，就差里里外外解析一次的魔教修士，却显得有些兴奋，看的宗门使者有些不对劲。
其中一位和弥罗见过几次的内门长老，更是忍不住通过传音的方式，询问弥罗到底做了什么。
当然，这位长老担心的是弥罗是否拿这位魔教修士的身体进行了什么实验，这种事情虽然没有明令禁止，但真的做了，难免会影响到宗门内部的评价。
对于这位长老的关心，弥罗非常直白的展示出自己在这些魔教真传身上研究出的一系列囚禁术法。
看的两位宗门使者面色变得非常难看，那位长老直接让开，要求弥罗帮忙加固一下束缚，省的他们回去的路上，这家伙在闹出什么事情。
对此，弥罗自然不会介意，反手就是加了两重束缚。
回忆起当时的场景，弥罗又是笑着摇了摇头，目光转移到宝卷上的另一个名字上。
【神道·正八品城隍】
这个名字的晋升，除去借来青桐县的城隍力量外，也有后续弥罗为了检查青桐县的时候，多次加持和借力的缘故。
并且，按照前几日宗门使者和六官使者的意思，希望弥罗在随后的巡察之中，顺带检查一下各地县城的城隍神力，这个名字可能还有一次提升。
同这个名字类似的，则是【山神】和【土地神】也是在周围神祇的配合下，成功的晋升到正八品的程度，其次各个神祇掌握的力量，也是让弥罗掌握的诸多神祇名字，得到了一定的进步。
但这个福利很快就是被林养信制止，弥罗没看出来，林养信在边上却是看的清明。
这些神祇哪里是和弥罗交流，比如某位河神，得到了船舶权柄的相关信息，竟然不想着自己吸收，而是跑来找弥罗一起解析。